1. برصغیر (ہند و پاک) میں عقیدہ و منہجِ اہل حدیث رکھنے والوں میں سے سب سے پہلے آمد ہوئی:

2. آیتِ مبارکہ "فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ" اس بات پر دلالت کرتی ہےکہ:

3. "علومِ قرآن" کا تعلق درج ذیل میں سے علوم دین کی کس نوع میں سے ہے؟

4. تدوین حدیث کا پہلا مرحلہ کہلاتا ہے:

5. ایسا عمل جو مقصود لذاتہ عبادت ہوں (یعنی بذاتِ خود عبادت تصور کیا جائے) اور اس کی شرعیت میں (قرآن و سنت سے) کوئی دلیل نہ ملے، کہلاتی ہیں:

6. حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے بیٹھ کر اپنے صحیفے میں احادیث جمع کرتے تھے، انہوں نے اس صحیفے کو کیا نام دیا تھا؟

7. درج ذیل میں سے کون سا علم "علومِ مقاصد" میں شامل نہیں ہے؟

8. اہل الحدیث و محدثین کے ہاں تقلید پر رد کرنے کی سبب دو شخصیات بہت محبوب و مقبول ہیں۔

9. قرآن کریم نے دو بہنوں کو ایک ساتھ نکاح میں جمع کرنے سے منع کیا، جبکہ حدیثِ رسول ﷺ نے اس میں عورت کی پھوپھی اور خالہ کا اضافہ فرمایا۔ اس سے کون سا اصولی قاعدہ ثابت ہوتا ہے؟

10. سب سے پہلے سنن ابن ماجہ کو کتبِ ستہ میں کس نے شامل کیا؟

11. اہل ظاہر کے اصول کے مطابق شرعی دلائل میں _________ کو نصوص پر مقدم کیا جا سکتا ہے۔

12. اس حدیثِ مبارکہ میں، جس میں رسول اللہ ﷺ نے کالے رنگ کے بچے کی ولادت پر اونٹوں کی مثال دے کر سائل کو مطمئن کیا، اصولِ فقہ کے مطابق آپ ﷺ نے مسئلہ سمجھانے کے لیے _________ کا استعمال کیا.

13. اہل ظاہر اور اہل حدیث میں بنیادی طور پر _______________ فروق پائے جاتے ہیں۔

14. اجماع کی صحیح تعریف ہے:

15. اصولِ فقہ میں "المصلحۃ" سے مراد ہوتا ہے؟

16. استنباط کے لغوی معنی ہے؟

17. کتاب "تقویۃ الایمان" اردو شرح ہے عربی کتاب ____________ کی ۔

18. برصغیر پاک و ہند کے مدارسِ اہل حدیث میں "شرح عقائدِ نسفی" کی جگہ کس کتاب کو نصاب میں شامل کیا گیا؟

19. مصلحتِ شرعیہ اور مصلحتِ وہمیہ میں فرق کرنے کا صحیح طریقہ ہے:

20. صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ہاں استنباطِ مسائل میں مختلف آراء پائی جاتی تھیں اور صحیح قول کے مطابق ان کی یہ آراء ،__________ سمجھی جائیں گی۔

21. "علومِ مقاصد" سے کیا مراد ہے؟

22. تدوینِ حدیث مجموعی طور پر کتنے بنیادی مراحل سے گزر کر ہم تک پہنچی ہے؟

23. دینی علوم سے متعلق علمی قاعدہ "لا مشاحة في الاصطلاح" کا صحیح مفہوم ہے:

24. صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے مابین ___________________ مختلف مناہج پائے جاتے تھے۔

25. برصغیر میں علماءِ اہل حدیث کی خدمات (شروحاتِ حدیث) میں سے _________ کتاب معروف ہے۔

26. امام بخاری رحمہ اللہ سے قبل احادیثِ رسول ﷺ موضوع کے اعتبار سے کتنی انواع (اقسام) میں تقسیم ہوتی تھیں؟

27. رسول اللہ ﷺ کے تمام افعال و عادات کو دین کا حصہ سمجھنا اور سنت شمار کرنا درست ہے؟

28. "مصالح مرسلہ" سے مراد ہوتے ہیں:

29. حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کا (جمعہ کے دن) دوسری اذان کی ابتداء کرنا قائم تھا:

30. "لَا إِنْكَارَ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ" (اختلافی مسائل میں ایک دوسرے پر سختی یا انکار نہیں کیا جائے گا) اس قاعدے کی بنیاد پر تمام دینی مسائل میں استنباط و اجتہاد کرنا:

علامہ زرنوجی رحمہ اللہ اپنی کتاب "تعلیم المتعلم طریق التعلم" میں ____________ کی صفات بیان کرتے ہوئے یہ قول نقل کرتے ہیں؟
( _______هو مَنْ عَطَّلَ دُكَّانَهُ، وَخَرَّبَ بُسْتَانَهُ، وَمَاتَ أَقْرَبُ أَهْلِهِ فَلَمْ يَشْهَدْ جَنَازَتَهُ)

32. "علومِ مقاصد" کی کل تعداد کتنی ہے؟

33. کسی روایت کا محض مکتوب ہونا یا کتابی صورت میں مدون ہونا، بذاتِ خود دلالت کرتا ہے:

34. احادیثِ رسول ﷺ کی شخصی تدوین کب شروع ہوئی؟

35. "يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ" سے متعلق حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا قول ہے کہ "کلالۃ سے مراد وہ ہے جس کا نہ باپ ہو اور نہ بیٹا"۔ آپ کا یہ قول کہلائے گاآپ کا ________.

36. علمِ مصطلح الحدیث (اصولِ حدیث) کا شمار درج ذیل میں سے کن علوم میں ہوتا ہے؟

37. احادیثِ رسول ﷺ کی "تدوینِ خاص" (تیسری صدی ہجری کے دور) کی خصوصیات میں سے ہے:

علمِ حدیث کی وسعت اور اس کی بے پناہ اقسام کے بارے میں یہ قول کس شخصیت کا ہے؟
"علم الحدیث یشمل علی أنواع کثیرة تبلغ مائة، کل نوع منھا علم مستقل، لو أنفق الطالب فیه عمره ما أدرك نهایته"

39. "المراد من التدوین الخاص" للحدیث النبوی ﷺ؟

40. فقہ کا لغوی معنی ہے:

41. رسول اللہ ﷺ کے تمام اجتہادات ان کی اپنی رائے اور صحابہ کرام کے مشورے پر مشتمل ہوتے؟

42. برصغیر میں علماء اہل حدیث کی پہچان اس سے ہوجاتی تھی کہ وہ :

43. مذکورہ ناموں میں سے کون سی شخصیات امام شوکانی رحمہ اللہ كے ان شاگرد وں میں سے ہیں جنہوں نے برصغیر میں توحید و سنت کی اشاعت میں اپنی خدمات انجام دیں؟

44. طلبِ علمِ دین میں "علومِ آلہ" کا بنیادی کردار ہوتا ہے:

45. "المصفیٰ" (فارسی شرح مؤطا امام مالک) کس کی تصنیف ہے؟

46. کتاب "تحفۃ الاحوذی شرح سنن الترمذی" مندرجہ ذیل علماء میں سے کس کی تالیف ہے؟

47. اصول فقہ کے قواعد کے مطابق ،حدیثِ مبارکہ (لا یَرِثُ الْمُسْلِمُ الْکَافِرَ - مسلمان کافر کا وارث نہیں ہوتا) اس آیتِ مبارکہ (یُوْصِیْکُمُ اللّٰہُ فِیْ اَوْلَادِکُمْ - اللہ تمہیں تمہاری اولاد کے بارے میں وصیت کرتا ہے) کی _______ کر رہی ہے؟

48. کتاب "تقویۃ الایمان" کے مؤلف ہیں:

49. رسول اللہ ﷺ کے اجتہادات کا دارومدار_______________ ہوا کرتا۔

50. صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے کاتبینِ حدیث کی تعداد کم و بیش کتنی ہے؟

51. استنباطِ مسائل میں "اہلِ رائے" کے طریقے میں سے ہے:

52. برصغیر (ہندوستان) میں علماء اہل حدیث نے پہلا باقاعدہ اہل حدیث مکتبِ فکر کا مدرسہ/جامعہ تعمیر کیا جس کا نام اور مقام تھا:

53. احادیثِ رسول ﷺ کی "تدوینِ رسمی" سے کیا مراد ہے؟

54. وہ لوگ جنہوں نے نصوصِ شریعت کو سمجھنے اور عمل کرنے میں صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے طریقہ و فہم کو اپنایا، وہ کہلائے؟

55. اگر غیب سے متعلق کوئی خبر صحیح "موقوف" اسناد سے ہم تک پہنچے ، تو وہ حدیث ہوگی:

56. اگر رسول اللہ ﷺ کی حیاتِ مبارکہ میں کسی صحابی نے اجتہاد کیا تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہوگی؟

57. محدثین کے ہاں حدیث اور سنت کا معنی عموماً ایک ہی لیا جاتا ہے، البتہ اکثر و بیشتر وہ "سنت" کا اطلاق (استعمال) کس پر کرتے ہیں؟

58. موطا امام مالک کی جگہ سنن ابن ماجہ کو کتبِ ستہ (صحاحِ ستہ) میں شمار کیے جانے کے اسباب میں سے ہے:

59. فقہ کی اصطلاحی تعریف ہے: