Use your email associated with Microsoft Team account.
good try
A.L.C. Exam (Ustad Wali Ashraf)
A structured online course to help beginners learn classical Arabic and understand Quranic texts with authentic scholarly guidance.
1. کون سا لفظ “نیچے” کے معنی دیتا ہے
2. جب کسی جملے میں پہلے معرفہ آئے اور اس کے بعد نکرہ آئے (جیسے: الكتابُ جديدٌ) تو یہ کس قسم کا تعلق بنتا ہے؟
3. کون سا فقرہ غلط ہے؟
4. ترجمہ منتخب کریں: "I have a brother"
5. کون سا عدد درست ہے؟ ___ طالبات
6. درست جملہ منتخب کریں
7. کون سا عربی جملہ یہ معنی دیتا ہے: "چھوٹا کلاس روم لائبریری کے ساتھ (پاس) ہے۔" "The small classroom is next to the library"
8. ترجمہ منتخب کریں: "The students drank milk"
9. جملہ مکمل کریں: الطالبُ ___ يدرسُ العربيةَ
10. کون سا سوال جگہ (Place) کے بارے میں پوچھتا ہے؟
11. جملے کا درست ترجمہ منتخب کریں: "مَنْ ذلِكَ الرَجلُ الطَويلُ الّذي خَرَجَ الان مِن الفصلِ؟"
12. جب دو معرفہ الفاظ اکٹھے آئیں ۔(جیسے: الكتابُ الجديدُ) تو وہ کیا بن جاتے ہیں؟
13. کون سا فقرہ درست ہے؟
14. درج ذیل جملے میں کتنيں خبريں ہیں؟ ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾
15. کون سا عربی جملہ یہ معنی دیتا ہے: “میرا بیگ کرسی کے نیچے ہے۔”
16. درست صفت منتخب کریں: الطالبان ___
17. بعید کے لیے (مذکر و مؤنث جمع) کون سا اسمِ اشارہ درست ہے؟
18. درست لفظ منتخب کریں: ___ هذا الطالب؟ (یہ طالب علم کون ہے؟)
19. کون سا لفظ تثنیہ ہے؟
20. کون سا جملے درست ہے؟
21. آیت میں: ﴿ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ﴾ کون سا بیان درست ہے؟
22. ترجمہ منتخب کریں: "I have a book"
23. حدیث میں: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا» لفظ "سَلَكَ" کس زمانے میں ہے؟
24. جب دو نکرہ الفاظ اکٹھے آئیں (جیسے: كتابٌ جديدٌ) تو وہ کیا بن جاتے ہیں؟
25. ترجمہ منتخب کریں: "هؤلاءِ الطلابُ أمامَ المسجدِ"
Your score is
A.L.C. Exam (Sheikh Ibrahim Shah)
1. عندي _______ (13) قلما.
2. جَلَسَ کس باب سے ہے؟
3. ثلاثی مجرد کے ابواب کتنے ہیں؟
4. مَدَارِسُ کیوں غير منصرف ہے؟
5. "لَكِنَّ الطَّالِبَ مُجْتَهِدٌ"لفظ "لَكِنَّ" ہے:
6. "الْوَلَدُ الطَّيِّبُ" لفظ "الطَّيِّبُ" ہے:
7. من أين الأطباء ______ شربوا القهوة؟
8. "جَاءَ الطُّلَّابُ" لفظ "الطُّلَّابُ" کی حالت ہے:
9. "إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ" لفظ "اللّٰهَ" کیوں منصوب ہے؟
10. أنا ______ إلى المدرسة.
11. رأيت اثنا عشر _______ في المدينة.
12. سمع حامد الأذان.
13. إنّ + أنتن = ؟
14. "قَرَأَ الطَّالِبُ الْكِتَابَ" لفظ "الطَّالِبُ" ہے:
15. يا بناتي، هل ______ القهوة؟
16. ذهب الطالب إلى الجامعة ______ اليوم.
17. رجعت أختي من المدرسة ______ اليوم.
18. إنّ + هو = ؟
19. هذا الرجل ______ علم.
20. في كتابنا ______ درسا.
21. هل رأيت إخوتي؟
22. کون سا مرکب صحیح ہے؟
23. "كَانَ الطَّالِبُ مَرِيضًا" لفظ "مَرِيضًا" ہے:
24. اسم التفضیل کی علامت کیا ہے؟
25. النافذة _______ بمفتوحة.
A.L.C. Exam (Ustad Zaid)
1. ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾۔۔۔۔۔ اس آیت میں ترتیب یہ ہے:
2. مبتدا اور خبر میں
3. حرف جار کے بعد آنے والا اسم اس طرح آئے گا:
4. حمزہ، ابو طالب اور عباس۔۔۔۔یہ ہیں
5. ﴿اِذَا جَآءَ نَصْرُ اللّٰهِ﴾۔۔۔۔اس آیت میں مذکور ہیں
6. "اُنظُر اِلَی اللَّوحَۃِ، اِقرَأ الجَدوَلِ الدِّرَاسِیّ"َ ۔۔۔کا ترجمہ ہے
7. صحیح جملوں کا انتخاب کریں
8. اسم اصل میں (By default) ہوتا ہے:
9. مضاف اور مضاف الیہ میں:
10. فعل ماضی کی اصل علامت ہے:
11. صحیح جملے کا انتخاب کریں
12. فعل ماضی، مضارع اور امر کی پہچان یہ کہ:
13. ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا﴾ (اور ان پر پرندے بھیجے)۔۔۔۔۔اس میں ذکر ہے
14. اسم میں یہ ایک حرکت نہیں آتی:
15. "ضَرَبَ"۔۔۔۔کی گردان ایسے ہے:
16. نبی کریم ﷺ کی پھوپھی کا نام ہے
17. ﴿رَبِّ النَّاسِ﴾۔۔۔۔یہ ہے
18. فاعل ہمیشہ ہوتا ہے
19. کیا وہ چینی ہے؟ نہیں وہ دودھ ہے۔۔۔۔ اس کی عربی ہوگی
20. "مِن أینَ أنتَِ"
21. "جَمَعَ مَالًا" (اس نے مال جمع کیا)۔۔۔۔۔اس میں فاعل
22. مرفوع کا مطلب ہے:
23. "فِی أَیِّ دَورِ الشَّقَّۃُ"۔۔۔۔ترجمہ
24. "سِبطَۃ"۔۔۔ کا مطلب ہے
25. مفعول ہمیشہ ہوتا ہے
A.L.C. Exam (Ustad Faheem)
1. جملہ "خرجتُ من الفصل" کا صحیح اردو ترجمہ ہوگا:
2. فاعل کی پہچان ہوتی ہےکہ وہ ہمیشہ:
3. غیر منصرف اسم پر کون سی چیز نہیں آتی:
4. کلمۃ "مسلمون" کون سی جمع ہے؟
5. وہ ھمزۃ جس کو ملا دیا جاتا ہے اور پڑھا نہیں جاتا وہ کہلاتا ہے؟
6. درج ذیل میں سے اسماء الاشارہ للبعید کون سے ہیں؟
7. يَكْتُبُ الطَّالِبُ الدَّرْسَ میں لفظ "يَكْتُبُ" ______ ہے:
8. عدد 1 اور 2 میں کون سا قاعدہ لاگو ہوتا ہے؟
9. كَمْ طَالِبًا میں لفظ "طَالِبًا" ہے:
10. مَسْجِدُ الْحَيِّ كا مطلب ہے:
11. الطَّالِبُ نَشِيطٌ میں لفظ "نَشِيطٌ" ہے:
12. "المطعم" کا مطلب ہوتا ہے؟
13. مؤنث اسم کی پہچان ہوتی ہے:
14. مبنی کلمہ کی پہچان یہ ہے کہ:
15. بِكَمْ کس چیز کے لیے استعمال ہوتا ہے؟
16. تِلْكَ استعمال ہوتا ہے:
17. جو ضمیر لفظ کے ساتھ ملی ہوئی ہو، اسے کہتے ہیں:
18. مضاف اور مضاف الیہ کے درمیان کون سا معنی آتا ہے:
19. مفعول وہ ہوتا ہے:
20. هٰذِهِ طَالِبَةٌ کا صحیح اردو ترجمہ ہے:
21. ھذان استعمال ہوتا ہے:
22. تمییز کا مطلب ہوتا ہے:
23. ذھبت فاطمۃ الی المستشفی كہ لفظ "ذھبت" میں ضمیر استعمال ہوا ہے:
24. غیر منصرف اسم کی پہچان ہے کہ:
25. الجامعۃ مفتوحۃ جملہ میں "الجامعۃ" پر اعراب (حرکت) آئے گا:
A.L.C. Exam (Sheikh Tayyab)
1. باب افتعال کا ھمزہ قطعی اور وصلی دونوں ہوسکتے ہیں
2. اسمِ فاعل اور فاعل میں فرق نہیں ہے
3. نون اعرابی فعل ما ضی کے ساتھ خاص ہے
4. ثلاثی مجرد کے مصادر مخصوص اوزان پر نہیں ہوتے
5. اگر ھمزہ ساکن ہو اور اسکا ماقبل متحرک ہو تو اسے ماقبل کی حرکت کے موافق حرف علت سے بدلنا_____ ہے
6. باب مفاعلۃ میں الف اصلی ہوتا ہے
7. وَرقٌ______ ہے
8. یَدْعُوْ میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی
9. مَدعُّوٌ _____ کا صیغہ ہے
10. جامد وہ اسم ہے جو کسی دوسرے لفظ سے _____ نا ہو
11. فُعَیلٌ_____ کے لئے وزن تصغیر ہے
12. قائل اپنی اصلی حالت پہ ہے اس میں کوئی تعلیل نہیں ہوتی
13. مضاعف وہ کلمہ ہے جس کے حروف اصلیہ میں _____ ہوں
14. مِفعَالٌ _____ کا وزن ہے
15. اَفْعَلُ صفت مشبہ کا وزن ہے
16. باب کرم یکرم ہمیشہ ______ آتا ہے
17. میزان اصل میں مِوْزان تھا
18. ثلاثی مجرد کے کل ابواب ۸ ہیں
19. نَاشِرٌ اسم مبالغہ ہے
20. یُستخرَجُ سے اسم مفعول مستخرِجُ آئے گا
21. یَصِلُ _____ ہے
22. یعد اصل میں یَوْعِدُ تھا
23. رَضِیَ کا اصل ہے
24. باب أکرم کا ھمزہ قطعی ہے
25. مِفعَلٌ _____کا وزن ہے
A.L.C. Exam (Sheikh Haroon)
1. _____ ki halat-e-rafa zammah taqdiri se, haalat-e-nasab fathah lafzi se aur halat-e-jar kasrah taqdiri se aati hai ./کی حالتِ رفع ضمہ تقدیری سے، حالت نصب فتحہ لفظی سے اور حالتِ جر کسرہ تقدیری سے آتی ہے۔_____
2. feal-e-amar mein zamana _____ paya jata hai ./فعل امر میں زمانہ _____ پایا جاتا ہے ۔
3. "إِنَّ الطَّالِبَ الْـمُهَذِّبَ مُحْتَرَمٌ" mein "الْـمُهَذِّبَ" Mansob hai _____ honay ki wajah se ./"إِنَّ الطَّالِبَ الْـمُهَذِّبَ مُحْتَرَمٌ" میں "الْـمُهَذِّبَ " منصوب ہے _____ ہونے کی وجہ سے۔
4. _____ ki halat-e-rafa zammah se, haalat-e-nasab kasrah se aur halat-e-jar kasrah se aati hai ./کی حالتِ رفع ضمہ سے، حالت نصب کسرہ سے اور حالتِ جر کسرہ سے آتی ہے۔_____
5. "لَا طَالِبَ عِلْمٍ مُجْتَهِدٌ" mein"لَا " _____ ki misal hai ./"لَا طَالِبَ عِلْمٍ مُجْتَهِدٌ" میں "لَا " _____ کی مثال ہے۔
6. tamam zuroof (Zaman-o-makan ) _____ hotay hain ./تمام ظروف (زمان ومکان) _____ ہوتے ہیں۔
7. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
8. jis jumlay mein sach aur jhoot ka imkaan ho woh _____ kehlata hai./جس جملے میں سچ اور جھوٹ کا امکان ہو وہ _____ کہلاتاہے
9. zaat ke aitbaar se jumlay ki aqsam hain/ذات کے اعتبار سے جملے کی اقسام ہیں
10. bamani aur be-mani _____ aqsam hain./بامعنی اور بے معنی _____ اقسام ہیں۔
11. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
12. jis jama mein wahid ki kefiyat tabdeel nah ho woh jama mukassar kehlati hai ./جس جمع میں واحد کی کیفیت تبدیل نہ ہو وہ جمع مکسر کہلاتی ہے۔
13. ghair mnsarif ke _____ asbab hain/غیر منصرف کے _____ اسباب ہیں
14. jin huroof ki wajah se ism ya feal ki e'rabi haalat tabdeel ho woh _____ kehlate hain ./جن حروف کی وجہ سے اسم یا فعل کی اعرابی حالت تبدیل ہو وہ _____ کہلاتے ہیں۔
15. zameer ki kul _____ aqsam hain ./ضمیر کی کل _____ اقسام ہیں۔
16. اَنْ، لَنْ، کَیْ ، اِذَنْ ye huroof-e-jawazim kehlate hain ./اَنْ، لَنْ، کَیْ ، اِذَنْ حروفِ جوازم کہلاتے ہیں۔
17. ism kinayah"کَمْ" _____ istemaal kya jata hai ./اسم کنایہ "کَمْ" _____ استعمال کیا جاتا ہے۔
18. "صُمْتُ يَوْمَ الْخَمْيْسِ" mein "يَوْمَ " _____ hai ./"صُمْتُ يَوْمَ الْخَمْيْسِ" میں "يَوْمَ " _____ ہے۔
19. naib fail se pehlay feal-e-mjhool aata hai ./نائب فاعل سے پہلے فعل مجہول آتا ہے۔
20. tawab'e ki e'rabi haalat _____ hoti hai ./توابع کی اعرابی حالت _____ ہوتی ہے۔
21. "رَأَيْتُ زَيْدًا ثَوْبَهٗ"
22. "اَلرَّجُلُ قَامَ" mein "اَلرَّجُلُ " mubada aur "قَامَ" khabar hai ./"اَلرَّجُلُ قَامَ" میں "اَلرَّجُلُ " مبتدا اور "قَامَ" خبر ہے۔
23. "صُغْرىٰ"
24. airaab bil-harkat aur airaab bil-harf _____ ki aqsam hain ./اعراب بالحرکت اور اعراب بالحرف _____ کی قسمیں ہیں۔
25. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
Please review your details carefully.
