Use your email associated with Microsoft Team account.
good try
A.L.C. Exam (Ustad Wali Ashraf)
A structured online course to help beginners learn classical Arabic and understand Quranic texts with authentic scholarly guidance.
1. کون سا عدد درست ہے؟ ___ طالبات
2. ترجمہ منتخب کریں: "The students drank milk"
3. کون سا لفظ “نیچے” کے معنی دیتا ہے
4. کون سا عربی جملہ یہ معنی دیتا ہے: "چھوٹا کلاس روم لائبریری کے ساتھ (پاس) ہے۔" "The small classroom is next to the library"
5. جب دو نکرہ الفاظ اکٹھے آئیں (جیسے: كتابٌ جديدٌ) تو وہ کیا بن جاتے ہیں؟
6. درست لفظ منتخب کریں: ___ هذا الطالب؟ (یہ طالب علم کون ہے؟)
7. درست صفت منتخب کریں: الطالبان ___
8. درج ذیل جملے میں کتنيں خبريں ہیں؟ ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾
9. بعید کے لیے (مذکر و مؤنث جمع) کون سا اسمِ اشارہ درست ہے؟
10. لفظ معهُ میں ضمیر کس کی طرف اشارہ کرتا ہے؟
11. درست جملہ منتخب کریں
12. حدیث میں: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا» لفظ "سَلَكَ" کس زمانے میں ہے؟
13. کِتَابٌ کی جمع کیا ہے؟
14. آیت میں: ﴿ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ﴾ کون سا بیان درست ہے؟
15. ترجمہ منتخب کریں: "هؤلاءِ الطلابُ أمامَ المسجدِ"
16. کون سا سوال جگہ (Place) کے بارے میں پوچھتا ہے؟
17. ترجمہ منتخب کریں: "I have a brother"
18. جب کسی جملے میں پہلے معرفہ آئے اور اس کے بعد نکرہ آئے (جیسے: الكتابُ جديدٌ) تو یہ کس قسم کا تعلق بنتا ہے؟
19. کون سا فقرہ غلط ہے؟
20. جب دو معرفہ الفاظ اکٹھے آئیں ۔(جیسے: الكتابُ الجديدُ) تو وہ کیا بن جاتے ہیں؟
21. ترجمہ منتخب کریں: "I have a book"
22. کون سا عربی جملہ یہ معنی دیتا ہے: “میرا بیگ کرسی کے نیچے ہے۔”
23. ﴿كِتَابٌ مُّبِينٌ﴾ (سورۃ یوسف)دونوں الفاظ کیا ہیں؟
24. کون سا جملے درست ہے؟
25. درست جملہ منتخب کریں:
Your score is
A.L.C. Exam (Sheikh Ibrahim Shah)
1. جَلَسَ کس باب سے ہے؟
2. "جَاءَ الطُّلَّابُ" لفظ "الطُّلَّابُ" کی حالت ہے:
3. ثلاثی مجرد کے ابواب کتنے ہیں؟
4. إنّ + أنتن = ؟
5. إنّ + هو = ؟
6. "إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ" لفظ "اللّٰهَ" کیوں منصوب ہے؟
7. أنا ______ إلى المدرسة.
8. "قَرَأَ الطَّالِبُ الْكِتَابَ" لفظ "الطَّالِبُ" ہے:
9. سمع حامد الأذان.
10. في كتابنا ______ درسا.
11. "كَانَ الطَّالِبُ مَرِيضًا" لفظ "مَرِيضًا" ہے:
12. فعل مضارع کی پہچان کیا ہے؟
13. النافذة _______ بمفتوحة.
14. "لَكِنَّ الطَّالِبَ مُجْتَهِدٌ"لفظ "لَكِنَّ" ہے:
15. کون سا مرکب صحیح ہے؟
16. ذهب الطالب إلى الجامعة ______ اليوم.
17. يا بناتي، هل ______ القهوة؟
18. عندي _______ (13) قلما.
19. كراتشي _______ مدينة في باكستان.
20. "الْوَلَدُ الطَّيِّبُ" لفظ "الطَّيِّبُ" ہے:
21. رأيت اثنا عشر _______ في المدينة.
22. من أين الأطباء ______ شربوا القهوة؟
23. اسم التفضیل کی علامت کیا ہے؟
24. مَدَارِسُ کیوں غير منصرف ہے؟
25. هل رأيت إخوتي؟
A.L.C. Exam (Ustad Zaid)
1. "جَمَعَ مَالًا" (اس نے مال جمع کیا)۔۔۔۔۔اس میں فاعل
2. ﴿اِذَا جَآءَ نَصْرُ اللّٰهِ﴾۔۔۔۔اس آیت میں مذکور ہیں
3. حرف جار کے بعد آنے والا اسم اس طرح آئے گا:
4. "ضَرَبَ"۔۔۔۔کی گردان ایسے ہے:
5. اسم میں یہ ایک حرکت نہیں آتی:
6. مفعول ہمیشہ ہوتا ہے
7. مضاف اور مضاف الیہ میں:
8. مبتدا اور خبر میں
9. کیا وہ چینی ہے؟ نہیں وہ دودھ ہے۔۔۔۔ اس کی عربی ہوگی
10. "سِبطَۃ"۔۔۔ کا مطلب ہے
11. فعل ماضی کی اصل علامت ہے:
12. "فِی أَیِّ دَورِ الشَّقَّۃُ"۔۔۔۔ترجمہ
13. ﴿رَبِّ النَّاسِ﴾۔۔۔۔یہ ہے
14. مرفوع کا مطلب ہے:
15. صحیح جملوں کا انتخاب کریں
16. اسم اصل میں (By default) ہوتا ہے:
17. فاعل ہمیشہ ہوتا ہے
18. حمزہ، ابو طالب اور عباس۔۔۔۔یہ ہیں
19. "مِن أینَ أنتَِ"
20. فعل ماضی، مضارع اور امر کی پہچان یہ کہ:
21. "اُنظُر اِلَی اللَّوحَۃِ، اِقرَأ الجَدوَلِ الدِّرَاسِیّ"َ ۔۔۔کا ترجمہ ہے
22. نبی کریم ﷺ کی پھوپھی کا نام ہے
23. صحیح جملے کا انتخاب کریں
24. ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾۔۔۔۔۔ اس آیت میں ترتیب یہ ہے:
25. ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا﴾ (اور ان پر پرندے بھیجے)۔۔۔۔۔اس میں ذکر ہے
A.L.C. Exam (Ustad Faheem)
1. فاعل کی پہچان ہوتی ہےکہ وہ ہمیشہ:
2. يَكْتُبُ الطَّالِبُ الدَّرْسَ میں لفظ "يَكْتُبُ" ______ ہے:
3. مفعول وہ ہوتا ہے:
4. جملہ "خرجتُ من الفصل" کا صحیح اردو ترجمہ ہوگا:
5. درج ذیل میں سے اسماء الاشارہ للبعید کون سے ہیں؟
6. مبنی کلمہ کی پہچان یہ ہے کہ:
7. عدد 1 اور 2 میں کون سا قاعدہ لاگو ہوتا ہے؟
8. الجامعۃ مفتوحۃ جملہ میں "الجامعۃ" پر اعراب (حرکت) آئے گا:
9. غیر منصرف اسم کی پہچان ہے کہ:
10. كَمْ طَالِبًا میں لفظ "طَالِبًا" ہے:
11. کلمۃ "مسلمون" کون سی جمع ہے؟
12. تمییز کا مطلب ہوتا ہے:
13. تِلْكَ استعمال ہوتا ہے:
14. ھذان استعمال ہوتا ہے:
15. الْكِتَابُ میں لام پڑھا جاتا ہے:
16. طالبانِ مثال ہے __________ کی:
17. غیر منصرف اسم پر کون سی چیز نہیں آتی:
18. جو ضمیر لفظ کے ساتھ ملی ہوئی ہو، اسے کہتے ہیں:
19. وہ ھمزۃ جس کو ملا دیا جاتا ہے اور پڑھا نہیں جاتا وہ کہلاتا ہے؟
20. مؤنث اسم کی پہچان ہوتی ہے:
21. مضاف اور مضاف الیہ کے درمیان کون سا معنی آتا ہے:
22. مَسْجِدُ الْحَيِّ كا مطلب ہے:
23. صفت موصوف کتنی چیزوں میں موافقت رکھتے ہیں؟
24. "المطعم" کا مطلب ہوتا ہے؟
25. ذھبت فاطمۃ الی المستشفی كہ لفظ "ذھبت" میں ضمیر استعمال ہوا ہے:
A.L.C. Exam (Sheikh Tayyab)
1. مِفعَالٌ _____ کا وزن ہے
2. نَاشِرٌ اسم مبالغہ ہے
3. اسمِ فاعل اور فاعل میں فرق نہیں ہے
4. مِفعَلٌ _____کا وزن ہے
5. یَصِلُ _____ ہے
6. اگر ھمزہ ساکن ہو اور اسکا ماقبل متحرک ہو تو اسے ماقبل کی حرکت کے موافق حرف علت سے بدلنا_____ ہے
7. جامد وہ اسم ہے جو کسی دوسرے لفظ سے _____ نا ہو
8. باب کرم یکرم ہمیشہ ______ آتا ہے
9. یَدْعُوْ میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی
10. ثلاثی مجرد کے مصادر مخصوص اوزان پر نہیں ہوتے
11. مضاعف وہ کلمہ ہے جس کے حروف اصلیہ میں _____ ہوں
12. باب مفاعلۃ میں الف اصلی ہوتا ہے
13. وَرقٌ______ ہے
14. اسم آلہ کے مشہور قیاسی اوزان ۳ ہیں
15. اسم فاعل _____ ہے
16. باب أکرم کا ھمزہ قطعی ہے
17. انصرف میں ایک حرف زائد ہے
18. میزان اصل میں مِوْزان تھا
19. ماضی میں عین کلمہ مفتوح اور مضارع میں عین کلمہ مضموم باب _____ کی علامت ہے
20. تَقَبَّل میں ۲ حرف زائد ہیں
21. رَضِیَ کا اصل ہے
22. بائع اصل میں بَاوِعٌ تھا
23. اَفْعَلُ صفت مشبہ کا وزن ہے
24. قائل اپنی اصلی حالت پہ ہے اس میں کوئی تعلیل نہیں ہوتی
25. نون اعرابی فعل ما ضی کے ساتھ خاص ہے
A.L.C. Exam (Sheikh Haroon)
1. naib fail se pehlay feal-e-mjhool aata hai ./نائب فاعل سے پہلے فعل مجہول آتا ہے۔
2. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
3. jis ism ke aakhir mein harf-e-illat ho woh _____ kehlata hai ./جس اسم کے آخر میں حرفِ علت ہو وہ _____ کہلاتا ہے۔
4. ghair mnsarif ke _____ asbab hain/غیر منصرف کے _____ اسباب ہیں
5. kisi ki tareef ya muzammat karne ke liye do seeghay ما افعلہ aur افعل بہ istemaal kiye jatay hain ./کسی کی تعریف یا مذمت کرنے کےلیے دو صیغے ما افعلہ اور افعل بہ استعمال کیے جاتے ہیں۔
6. mustasna har haal mein wujuban Mansob parha jata hai ./مستثنی ہر حال میں وجوبا منصوب پڑھا جاتاہے ۔
7. jin huroof ki wajah se ism ya feal ki e'rabi haalat tabdeel ho woh _____ kehlate hain ./جن حروف کی وجہ سے اسم یا فعل کی اعرابی حالت تبدیل ہو وہ _____ کہلاتے ہیں۔
8. اَنْ، لَنْ، کَیْ ، اِذَنْ ye huroof-e-jawazim kehlate hain ./اَنْ، لَنْ، کَیْ ، اِذَنْ حروفِ جوازم کہلاتے ہیں۔
9. _____ ki halat-e-rafa zammah taqdiri se, haalat-e-nasab fathah lafzi se aur halat-e-jar kasrah taqdiri se aati hai ./کی حالتِ رفع ضمہ تقدیری سے، حالت نصب فتحہ لفظی سے اور حالتِ جر کسرہ تقدیری سے آتی ہے۔_____
10. jis jama mein wahid ki kefiyat tabdeel nah ho woh jama mukassar kehlati hai ./جس جمع میں واحد کی کیفیت تبدیل نہ ہو وہ جمع مکسر کہلاتی ہے۔
11. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
12. "صُغْرىٰ"
13. airaab bil-harkat aur airaab bil-harf _____ ki aqsam hain ./اعراب بالحرکت اور اعراب بالحرف _____ کی قسمیں ہیں۔
14. "لَا طَالِبَ عِلْمٍ مُجْتَهِدٌ" mein"لَا " _____ ki misal hai ./"لَا طَالِبَ عِلْمٍ مُجْتَهِدٌ" میں "لَا " _____ کی مثال ہے۔
15. tawab'e ki e'rabi haalat _____ hoti hai ./توابع کی اعرابی حالت _____ ہوتی ہے۔
16. "صُمْتُ يَوْمَ الْخَمْيْسِ" mein "يَوْمَ " _____ hai ./"صُمْتُ يَوْمَ الْخَمْيْسِ" میں "يَوْمَ " _____ ہے۔
17. jis ism se pehlay feal Maroof ho woh _____ kehlata hai ./جس اسم سے پہلے فعل معروف ہو وہ _____ کہلاتا ہے۔
18. tamam zuroof (Zaman-o-makan ) _____ hotay hain ./تمام ظروف (زمان ومکان) _____ ہوتے ہیں۔
19. zameer ki kul _____ aqsam hain ./ضمیر کی کل _____ اقسام ہیں۔
20. _____ ki halat-e-rafa zammah se, haalat-e-nasab kasrah se aur halat-e-jar kasrah se aati hai ./کی حالتِ رفع ضمہ سے، حالت نصب کسرہ سے اور حالتِ جر کسرہ سے آتی ہے۔_____
21. feal-e-amar mein zamana _____ paya jata hai ./فعل امر میں زمانہ _____ پایا جاتا ہے ۔
22. "إِنَّ الطَّالِبَ الْـمُهَذِّبَ مُحْتَرَمٌ" mein "الْـمُهَذِّبَ" Mansob hai _____ honay ki wajah se ./"إِنَّ الطَّالِبَ الْـمُهَذِّبَ مُحْتَرَمٌ" میں "الْـمُهَذِّبَ " منصوب ہے _____ ہونے کی وجہ سے۔
23. Mosoof aur sift ke darmiyan chaar ashya mein mutabqat zaroori hai ./موصوف اور صفت کے درمیان چار اشیاء میں مطابقت ضروری ہے۔
24. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
25. bamani aur be-mani _____ aqsam hain./بامعنی اور بے معنی _____ اقسام ہیں۔
Please review your details carefully.
