Use your email associated with Microsoft Team account.
good try
A.L.C. Exam (Ustad Wali Ashraf)
A structured online course to help beginners learn classical Arabic and understand Quranic texts with authentic scholarly guidance.
1. جب دو نکرہ الفاظ اکٹھے آئیں (جیسے: كتابٌ جديدٌ) تو وہ کیا بن جاتے ہیں؟
2. درست صفت منتخب کریں: الطالبان ___
3. بعید کے لیے (مذکر و مؤنث جمع) کون سا اسمِ اشارہ درست ہے؟
4. جب دو معرفہ الفاظ اکٹھے آئیں ۔(جیسے: الكتابُ الجديدُ) تو وہ کیا بن جاتے ہیں؟
5. ترجمہ منتخب کریں: "I have a book"
6. جملہ مکمل کریں: الطالبُ ___ يدرسُ العربيةَ
7. درج ذیل جملے میں کتنيں خبريں ہیں؟ ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾
8. ترجمہ منتخب کریں: "I have a brother"
9. لفظ معهُ میں ضمیر کس کی طرف اشارہ کرتا ہے؟
10. کون سا جملے درست ہے؟
11. ترجمہ منتخب کریں: "The students drank milk"
12. جب کسی جملے میں پہلے معرفہ آئے اور اس کے بعد نکرہ آئے (جیسے: الكتابُ جديدٌ) تو یہ کس قسم کا تعلق بنتا ہے؟
13. کون سا فقرہ غلط ہے؟
14. حدیث میں: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا» لفظ "سَلَكَ" کس زمانے میں ہے؟
15. جملے کا درست ترجمہ منتخب کریں: "مَنْ ذلِكَ الرَجلُ الطَويلُ الّذي خَرَجَ الان مِن الفصلِ؟"
16. درست جملہ منتخب کریں:
17. کون سا فقرہ درست ہے؟
18. کون سا جملہ درست جملہ اسمیہ ہے؟
19. کون سا عربی جملہ یہ معنی دیتا ہے: "چھوٹا کلاس روم لائبریری کے ساتھ (پاس) ہے۔" "The small classroom is next to the library"
20. کون سا لفظ “نیچے” کے معنی دیتا ہے
21. کون سا سوال جگہ (Place) کے بارے میں پوچھتا ہے؟
22. آیت میں: ﴿ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ﴾ کون سا بیان درست ہے؟
23. ترجمہ منتخب کریں: "هؤلاءِ الطلابُ أمامَ المسجدِ"
24. کون سا لفظ تثنیہ ہے؟
25. کِتَابٌ کی جمع کیا ہے؟
Your score is
A.L.C. Exam (Sheikh Ibrahim Shah)
1. النافذة _______ بمفتوحة.
2. جَلَسَ کس باب سے ہے؟
3. کون سا مرکب صحیح ہے؟
4. رأيت اثنا عشر _______ في المدينة.
5. اسم التفضیل کی علامت کیا ہے؟
6. ذهب الطالب إلى الجامعة ______ اليوم.
7. هذا الرجل ______ علم.
8. "إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ" لفظ "اللّٰهَ" کیوں منصوب ہے؟
9. "جَاءَ الطُّلَّابُ" لفظ "الطُّلَّابُ" کی حالت ہے:
10. عندي _______ (13) قلما.
11. "قَرَأَ الطَّالِبُ الْكِتَابَ" لفظ "الطَّالِبُ" ہے:
12. إنّ + هو = ؟
13. من أين الأطباء ______ شربوا القهوة؟
14. رجعت أختي من المدرسة ______ اليوم.
15. "الْوَلَدُ الطَّيِّبُ" لفظ "الطَّيِّبُ" ہے:
16. يا بناتي، هل ______ القهوة؟
17. في المسجد ______ رجلا.
18. مَدَارِسُ کیوں غير منصرف ہے؟
19. "كَانَ الطَّالِبُ مَرِيضًا" لفظ "مَرِيضًا" ہے:
20. فعل مضارع کی پہچان کیا ہے؟
21. كراتشي _______ مدينة في باكستان.
22. أنا ______ إلى المدرسة.
23. ثلاثی مجرد کے ابواب کتنے ہیں؟
24. هل رأيت إخوتي؟
25. "لَكِنَّ الطَّالِبَ مُجْتَهِدٌ"لفظ "لَكِنَّ" ہے:
A.L.C. Exam (Ustad Zaid)
1. ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا﴾ (اور ان پر پرندے بھیجے)۔۔۔۔۔اس میں ذکر ہے
2. مفعول ہمیشہ ہوتا ہے
3. "ضَرَبَ"۔۔۔۔کی گردان ایسے ہے:
4. فعل ماضی، مضارع اور امر کی پہچان یہ کہ:
5. ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾۔۔۔۔۔ اس آیت میں ترتیب یہ ہے:
6. "جَمَعَ مَالًا" (اس نے مال جمع کیا)۔۔۔۔۔اس میں فاعل
7. اسم اصل میں (By default) ہوتا ہے:
8. فاعل ہمیشہ ہوتا ہے
9. اسم میں یہ ایک حرکت نہیں آتی:
10. صحیح جملے کا انتخاب کریں
11. صحیح جملوں کا انتخاب کریں
12. حمزہ، ابو طالب اور عباس۔۔۔۔یہ ہیں
13. حرف جار کے بعد آنے والا اسم اس طرح آئے گا:
14. ﴿رَبِّ النَّاسِ﴾۔۔۔۔یہ ہے
15. مضاف اور مضاف الیہ میں:
16. فعل ماضی کی اصل علامت ہے:
17. مرفوع کا مطلب ہے:
18. نبی کریم ﷺ کی پھوپھی کا نام ہے
19. "سِبطَۃ"۔۔۔ کا مطلب ہے
20. مبتدا اور خبر میں
21. "فِی أَیِّ دَورِ الشَّقَّۃُ"۔۔۔۔ترجمہ
22. کیا وہ چینی ہے؟ نہیں وہ دودھ ہے۔۔۔۔ اس کی عربی ہوگی
23. ﴿اِذَا جَآءَ نَصْرُ اللّٰهِ﴾۔۔۔۔اس آیت میں مذکور ہیں
24. "مِن أینَ أنتَِ"
25. "اُنظُر اِلَی اللَّوحَۃِ، اِقرَأ الجَدوَلِ الدِّرَاسِیّ"َ ۔۔۔کا ترجمہ ہے
A.L.C. Exam (Ustad Faheem)
1. طالبانِ مثال ہے __________ کی:
2. مضاف اور مضاف الیہ کے درمیان کون سا معنی آتا ہے:
3. ھذان استعمال ہوتا ہے:
4. بِكَمْ کس چیز کے لیے استعمال ہوتا ہے؟
5. مضاف الیہ ہمیشہ _______ حالت میں ہوتا ہے:
6. كَمْ طَالِبًا میں لفظ "طَالِبًا" ہے:
7. مؤنث اسم کی پہچان ہوتی ہے:
8. هٰذِهِ طَالِبَةٌ کا صحیح اردو ترجمہ ہے:
9. جملہ "خرجتُ من الفصل" کا صحیح اردو ترجمہ ہوگا:
10. غیر منصرف اسم کی پہچان ہے کہ:
11. ذھبت فاطمۃ الی المستشفی كہ لفظ "ذھبت" میں ضمیر استعمال ہوا ہے:
12. جو ضمیر لفظ کے ساتھ ملی ہوئی ہو، اسے کہتے ہیں:
13. الطَّالِبُ نَشِيطٌ میں لفظ "نَشِيطٌ" ہے:
14. يَكْتُبُ الطَّالِبُ الدَّرْسَ میں لفظ "يَكْتُبُ" ______ ہے:
15. فاعل کی پہچان ہوتی ہےکہ وہ ہمیشہ:
16. مَسْجِدُ الْحَيِّ كا مطلب ہے:
17. الجامعۃ مفتوحۃ جملہ میں "الجامعۃ" پر اعراب (حرکت) آئے گا:
18. مفعول وہ ہوتا ہے:
19. کلمۃ "مسلمون" کون سی جمع ہے؟
20. تِلْكَ استعمال ہوتا ہے:
21. عدد 1 اور 2 میں کون سا قاعدہ لاگو ہوتا ہے؟
22. غیر منصرف اسم پر کون سی چیز نہیں آتی:
23. "المطعم" کا مطلب ہوتا ہے؟
24. الْكِتَابُ میں لام پڑھا جاتا ہے:
25. درج ذیل میں سے اسماء الاشارہ للبعید کون سے ہیں؟
A.L.C. Exam (Sheikh Tayyab)
1. نون اعرابی فعل ما ضی کے ساتھ خاص ہے
2. رَضِیَ کا اصل ہے
3. یُستخرَجُ سے اسم مفعول مستخرِجُ آئے گا
4. جامد وہ اسم ہے جو کسی دوسرے لفظ سے _____ نا ہو
5. اگر ھمزہ ساکن ہو اور اسکا ماقبل متحرک ہو تو اسے ماقبل کی حرکت کے موافق حرف علت سے بدلنا_____ ہے
6. ماضی میں عین کلمہ مفتوح اور مضارع میں عین کلمہ مضموم باب _____ کی علامت ہے
7. باب مفاعلۃ میں الف اصلی ہوتا ہے
8. یَدْعُوْ میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی
9. مِفعَالٌ _____ کا وزن ہے
10. قائل اپنی اصلی حالت پہ ہے اس میں کوئی تعلیل نہیں ہوتی
11. ثلاثی مجرد کے کل ابواب ۸ ہیں
12. میزان اصل میں مِوْزان تھا
13. اَفْعَلُ صفت مشبہ کا وزن ہے
14. الف، واو، ھمزہ اور یا کو حروف علت کہتے ہیں
15. بائع اصل میں بَاوِعٌ تھا
16. اسم فاعل _____ ہے
17. ثلاثی مجرد کے مصادر مخصوص اوزان پر نہیں ہوتے
18. نَاشِرٌ اسم مبالغہ ہے
19. یعد اصل میں یَوْعِدُ تھا
20. مِفعَلٌ _____کا وزن ہے
21. اسم آلہ کے مشہور قیاسی اوزان ۳ ہیں
22. باب کرم یکرم ہمیشہ ______ آتا ہے
23. باب أکرم کا ھمزہ قطعی ہے
24. باب افتعال کا ھمزہ قطعی اور وصلی دونوں ہوسکتے ہیں
25. تَقَبَّل میں ۲ حرف زائد ہیں
A.L.C. Exam (Sheikh Haroon)
1. Mosoof aur sift ke darmiyan chaar ashya mein mutabqat zaroori hai ./موصوف اور صفت کے درمیان چار اشیاء میں مطابقت ضروری ہے۔
2. tawab'e ki e'rabi haalat _____ hoti hai ./توابع کی اعرابی حالت _____ ہوتی ہے۔
3. "لَا طَالِبَ عِلْمٍ مُجْتَهِدٌ" mein"لَا " _____ ki misal hai ./"لَا طَالِبَ عِلْمٍ مُجْتَهِدٌ" میں "لَا " _____ کی مثال ہے۔
4. sahih ibaarat ka intikhab kiijiye/صحیح عبارت کا انتخاب کیجیے
5. "اَلرَّجُلُ قَامَ" mein "اَلرَّجُلُ " mubada aur "قَامَ" khabar hai ./"اَلرَّجُلُ قَامَ" میں "اَلرَّجُلُ " مبتدا اور "قَامَ" خبر ہے۔
6. ism kinayah"کَمْ" _____ istemaal kya jata hai ./اسم کنایہ "کَمْ" _____ استعمال کیا جاتا ہے۔
7. ghair mnsarif ke _____ asbab hain/غیر منصرف کے _____ اسباب ہیں
8. bamani aur be-mani _____ aqsam hain./بامعنی اور بے معنی _____ اقسام ہیں۔
9. feal-e-amar mein zamana _____ paya jata hai ./فعل امر میں زمانہ _____ پایا جاتا ہے ۔
10. kisi ki tareef ya muzammat karne ke liye do seeghay ما افعلہ aur افعل بہ istemaal kiye jatay hain ./کسی کی تعریف یا مذمت کرنے کےلیے دو صیغے ما افعلہ اور افعل بہ استعمال کیے جاتے ہیں۔
11. "رَأَيْتُ زَيْدًا ثَوْبَهٗ"
12. tamam zuroof (Zaman-o-makan ) _____ hotay hain ./تمام ظروف (زمان ومکان) _____ ہوتے ہیں۔
13. jis jumlay mein sach aur jhoot ka imkaan ho woh _____ kehlata hai./جس جملے میں سچ اور جھوٹ کا امکان ہو وہ _____ کہلاتاہے
14. jin huroof ki wajah se ism ya feal ki e'rabi haalat tabdeel ho woh _____ kehlate hain ./جن حروف کی وجہ سے اسم یا فعل کی اعرابی حالت تبدیل ہو وہ _____ کہلاتے ہیں۔
15. jis ism ke aakhir mein harf-e-illat ho woh _____ kehlata hai ./جس اسم کے آخر میں حرفِ علت ہو وہ _____ کہلاتا ہے۔
16. "إِنَّ الطَّالِبَ الْـمُهَذِّبَ مُحْتَرَمٌ" mein "الْـمُهَذِّبَ" Mansob hai _____ honay ki wajah se ./"إِنَّ الطَّالِبَ الْـمُهَذِّبَ مُحْتَرَمٌ" میں "الْـمُهَذِّبَ " منصوب ہے _____ ہونے کی وجہ سے۔
17. "صُغْرىٰ"
18. zameer ki kul _____ aqsam hain ./ضمیر کی کل _____ اقسام ہیں۔
19. zaat ke aitbaar se jumlay ki aqsam hain/ذات کے اعتبار سے جملے کی اقسام ہیں
20. naib fail se pehlay feal-e-mjhool aata hai ./نائب فاعل سے پہلے فعل مجہول آتا ہے۔
21. jis jama mein wahid ki kefiyat tabdeel nah ho woh jama mukassar kehlati hai ./جس جمع میں واحد کی کیفیت تبدیل نہ ہو وہ جمع مکسر کہلاتی ہے۔
22. airaab bil-harkat aur airaab bil-harf _____ ki aqsam hain ./اعراب بالحرکت اور اعراب بالحرف _____ کی قسمیں ہیں۔
23. _____ ki halat-e-rafa zammah se, haalat-e-nasab kasrah se aur halat-e-jar kasrah se aati hai ./کی حالتِ رفع ضمہ سے، حالت نصب کسرہ سے اور حالتِ جر کسرہ سے آتی ہے۔_____
24. _____ ki halat-e-rafa zammah taqdiri se, haalat-e-nasab fathah lafzi se aur halat-e-jar kasrah taqdiri se aati hai ./کی حالتِ رفع ضمہ تقدیری سے، حالت نصب فتحہ لفظی سے اور حالتِ جر کسرہ تقدیری سے آتی ہے۔_____
25. "صُمْتُ يَوْمَ الْخَمْيْسِ" mein "يَوْمَ " _____ hai ./"صُمْتُ يَوْمَ الْخَمْيْسِ" میں "يَوْمَ " _____ ہے۔
Please review your details carefully.
